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摧毁伊斯兰国并非结束:基督徒和其他少数民族需要更多的帮助

10月30日,在摩苏尔东南​​几英里处的Qaraqosh市,可以听到清晰的教堂钟声响起。 自从伊斯兰国在伊拉克北部发起种族灭绝暴乱以来,基督徒第一次回来为他们新解放的家园表示感谢。 随着伊斯兰国的失势越来越多,国际社会必须确保宗教少数群体的未来不仅在伊拉克,而且在整个中东地区。

不幸的是,即使摩苏尔即将解放,伊拉克北部的许多基督徒都对他们未来的生存机会持怀疑态度。 我的组织International Christian Concern采访了国内流离失所的基督徒,听取他们对社区未来的看法。 为了他们的安全,他们的名字在这里改变了。

摩苏尔的哈比卜认为,伊斯兰国对该地区的文化留下了持久的印象。 当被问及他是否会在接受国际刑事法院采访时回到摩苏尔时,他说:“我们再次瞥见希望,但我认为击败伊斯兰国将导致另一种问题,可能会持续至少六个月。我不知道我想我会再次回到摩苏尔。我能在埃尔比勒感到安定下来。“ 他补充说,伊斯兰国的暴行将留下更持久的印记。 “外国伊斯兰国军队将离开或死亡,但他们在过去两年所做的是为下一代做准备。[他们创造了]一种死亡文化。”

然而其他人仍然充满希望,并计划回国。 最初来自Qaraqosh的Omar告诉ICC,“我开始想'离开伊拉克',我失去了希望让Qaraqosh重新回到那里并在那里再次安顿下来。当解放开始时,我的思绪完全改变了。我很想成为他们的一员。一个基督教社区。“ 接受采访的Qaraqosh的许多其他前居民认为,如果政府恢复安全,他们可以返回城市。

通过我们的采访,来自Qaroqosh(一个以前占主导地位的基督教地区)想要尝试和回归的人之间存在明显的二分法,而那些来自摩苏尔的人则认为该地区的基督徒没有真正的未来。 当地宗教领袖阿克拉姆似乎在证实这一点时说:“当然,来自摩苏尔的基督徒将永远不会回到那里。他们不能再活在逊尼派阿拉伯人中,他们在伊斯兰国袭击时欺骗了他们。”

很明显,基于地理位置存在差异。 那些形成Qaraqosh和Bartella的人看到了回到多数人 - 基督教地区的可能性,他们曾经在这些地区生活过并增加了保护。 那些来自摩苏尔的人往往是相反的,几乎没有机会再次和他们的逊尼派邻居和解和生活。

无论个别国内流离失所者的意愿如何,显然安全,人道主义需要和社会和解问题仍然面临伊拉克人民,无论他们的宗教信仰或地理位置如何。 如果宗教少数群体被宗教迫害和人道主义危机驱逐出境,那么剩下的就是一个由同质意识形态主导的地区,对伊拉克的未来产生不良影响。

为了解决后伊斯兰国伊拉克的这些问题和需求,需要制定一项整体计划,使政府,非政府组织和个人共同努力,在宗教自由和尊重的理想基础上实现治愈和援助的共同目标。

为此目的,显然需要一些安全部队留在该地区以保护宗教少数群体。 同样,司法系统必须迅速维护宗教少数群体的权利,并解决在任何地方存在的歧视问题。 在对少数群体进行种族灭绝之后,在政府中给予这些群体更大的发言权以倡导确保他们在该地区的未来的政策也是至关重要的。 同样重要的是需要在宗教领袖之间进行定期和建设性的对话,以防止该地区未来的宗派暴力。

只有当他人尊重他人的权利得到尊重时,伊拉克才能从最近的历史中继续前进,这是基于暴行和宗派暴力。 只有这样,那些因伊斯兰国家的暴力而流离失所的人才能安全而有尊严地重返家园并重建生活。

杰夫金是国际基督教关怀组织的主席。 考虑向华盛顿考官提交评论? 请务必阅读我们的